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益弘商学院助理雪梨:人工智能助力人文学科

益弘商学院助理雪梨资讯,益弘商学院助理雪梨报道,“人工智能”(Artificial Intelligence,简称AI)概念最早呈现于1956年,但是直到最近,它才真正迎来迸发式的开展并进入公众视野。2017年被全球众多主流媒体称为“人工智能元年”,它标志着人工智能从此走出实验室、开端普遍参与我们的生活。同年底,我国工信部发布《促进新一代人工智能产业开展三年行动方案(2018—2020年)》,宣布“加快人工智能产业开展,推进人工智能和实体经济深度交融”成为我国的一项重要国策。随后,社会各界对人工智能的关注与讨论持续升温。本文想要讨论的问题是,面对正在到来的、以人工智能为代表的新技术时期,人文学科该何去何从?

文理穿插交融是人文学科开展的新方向。关于这个问题,教育界曾经率先给出了答案。2019年4月底,教育部宣布正式启动施行“六杰出一拔尖方案2.0版”,全国高校开端积极推进新工科、新医科、新农科、新文科建立,其中“新文科”涵盖心理学、经济学、哲学、中国言语文学和历史学等学科,而其“新”之所在就是要把握好新时期哲学社会科学开展的新请求,推进哲学社会科学与新科技反动穿插交融。文理穿插交融的中心内涵也指出了人文学科拥抱新技术时期的殊途同归。应该说,自从上世纪后半叶开端的这一轮信息技术反动,迈出了用计算机处置言语文字这一人类主要信息交流媒介的步伐,所谓的文理交融就曾经开端了。但是在技术飞速开展的背景下,面向人工智能时期的“新文科”建立关于文理穿插交融必然会提出新的请求。

文理穿插交融,是人文助力科技,还是科技辅助人文?我国于1981年推出《信息交流用汉字编码字符集》(GB2312-1980),之后几十年间陆续涌现出多种多样的汉字输入法,在某种意义上说都是计算机科学与言语学穿插协作的结果,是人文学科助力科技开展的模范。遗憾的是,这种交融方向似乎并没有得到扩展深化。相反,近年来蓬勃兴起的“数字人文”(Digital Humanities),是以引进新媒体、算法和大数据等技术手腕来促进人文学科的全新开展为己任,比方各种大型数据库的树立以及敦煌、故宫这些国宝级馆藏文物的数字化工程等,都是文理穿插交融已获得的丰盛成果。

但我们需求看到,这种“交融”目前的主要思绪在于,探究各种数字信息技术在人文学科学问消费、传播与教学中的创新性应用途径与办法,为传统人文学科的教学和研讨提供办法、工具战争台等。换言之,“数字人文”是以“人文”为目的、以“数字”为手腕的。由此带来的一个问题是,由于能满足上述请求的技术门槛相对较低,一方面招致人文学界关注科技范畴的深度和敏感度有所欠缺,另一方面科技界也很难真正注重与人文学科的协作。

益弘商学院助理雪梨:人工智能助力人文学科

人工智能时期,需求人文学科更积极地助力科技开展。笔者以为,人工智能时期需求真正深度的文理交融,这种交融不能只是人文学科双方面对先进技术手腕的需求,在更深层更基本的意义上,它也是科技自身开展的需求。人工智能与此前一切技术反动的区别在于,它不再仅仅在工具理性层面开展技术为人类效劳,而是把模仿、改造和改动人本身作为技术开展的方向。

这就必然触及对人的实质的了解问题,进而影响到人类文化的各个方面。因而,无论是“AI”(人工智能)还是“IA”(智能加强),当技术开展到一定水平时必然需求人文学科的介入,以保证技术的开展不会偏离为人类效劳、使人类生活得更好的目标,不会给人类文化带来实质性的窘境或伤害。在此意义上,当前正在被自动驾驶智能医疗等技术“逼”上议事日程的技术伦理等问题,只是人文学科成为人工智能技术之“刚需”的第一步。人文学科积极、深化、全面地介入新科技反动,是将来时期的必然趋向。

人文学科“反哺”科技,文学与美学或有妙用。那么,在正在到来的人工智能时期,除了为技术开展套上伦理标准的“笼头”,人文学科还能够在哪些范畴发挥更具建立性的作用呢?笔者大胆提出以下两种想象。

一是文学与虚拟理想技术(VR)。上世纪八九十年代正式呈现的虚拟理想技术,今天曾经进入快速开展和普遍运用阶段。我国自2017年开端在全国高等院校鼎力推行“国度虚拟仿真教学实验项目”申报工作,到2019年已有数百个项目得以立项建立,项目的学科散布也从最初仅限于理、工、农、医科类逐步扩展到新闻学、心理学、教育学以及文学、历史等众多人文社会学科范畴。这意味着,虚拟仿真技术曾经成为我国高等教育完成信息化转型的重要手腕。不过笔者以为,人文学科假如依然只是采取“拿来主义”战略、用现有的虚拟理想技术辅助本身教学,可能错失真正融入以至引领技术开展的良机。

虚拟理想技术的本质是“发明”呈现实中并不存在的虚拟世界,而“发明”或“虚拟”一个世界恰恰是文学自古以来就有的特殊功用。优秀长篇叙事文学如史诗、小说、戏剧等可以营造出一个非理想的世界,这个世界固然只以文字的方式被表现出来,只存在于作家和读者的想象之中,但它能够是无比完好、真实和富有魅力的。发明出这样的世界也是虚拟理想技术的目的,一些优秀的大型电脑游戏所发明的世界完整能够媲美文学世界。目前虚拟理想技术的热点依然集中在传感器的不时改良上,但事实上,该技术的关键范畴并不是传感器,而是动态建模和三维图形展现等。传感器相当于一个交通工具,但重要的不只是工具,而是这个工具将要把我们带向一个怎样的世界。

在虚拟理想动态建模技术中恰当引入文学千百年来所积聚的关于“虚拟”或“叙事”的某些技巧和准绳,将会更好地协助虚拟理想技术建造出契合人类特定价值理念、审美取向、情感体验和认知习气的产品,以确保新技术在为人类提供更好的教育、文娱、社交或其他公共效劳的同时,可以一直据守、维护和进步我们的文化境地。

二是美学与情感算法。情感算法是指一种能感知、辨认和了解人的情感,并能针对人的情感作出智能、灵活、友好反响的计算系统,该系统能赋予计算机像人一样察看、了解和生成各种情感特征的才能。情感是作为高等聪慧生命的人类所具有的根本特性,不只是人类个体存在的方式,也是社会体系和各种文化成果的催化剂。正因如此,情感辨认与情感设计技术是人工智能向高级形态开展必需逾越的关键性步骤,也是当前广受关注的热点范畴。目前这一范畴曾经开展出较为普遍的文理交融形式,主要是借助心理学相关理论,在人类的表情、心跳、呼吸等各种生理信息与心理学意义上的不同情感类型之间树立起牢靠联络,再经过模仿神经元信号和传感器技术的运用,以期最终让机器具有辨认、了解和表达情感的功用。

笔者以为,除了心理学、情感算法的研发,可能还需求美学和伦理学的参与,由于后者不只能够协助计算机技术对人类极度复杂的情感世界停止细致的分类和定性研讨,更重要的是,这两种人文学科对情感的研讨有明白的价值导向,因此可能起到保证人类对机器的情感设计遵照人类文化求真、向善、爱美之正确方向的作用。其中美学的参与尤为重要,由于在现代美学视野中,人类的审美行为同时关联于感官认知、理性判别和情感生成,被视为人类对立技术统治和人性异化,维护人与自然、他者之间调和关系的独一途径。人工智能的情感设计,归根到底依然是对人类情感生成机制的模拟,在该设计中参加来自美学与伦理学的价值取向,应该是预防人工智能违背人类文化根本规律的一种可能计划。

在科技开展一日千里的今天,倡导文理交融的“新文科”建立思绪具有特别严重的意义。人文学科不只应该乘此东风,借助新科技更新本身的研讨范式,翻开全新的研讨视野,获得更好成果,更应该积极主动地关注曾经触及人文学科中心内容的人工智能技术的开展趋向,充沛应用本身优势为飞速开展的技术保驾护航,从而在面向将来的新技术时期发挥更具建立性的作用。

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